Görögkatolikus templom

Helyszín: 4334 Hodász, Széchenyi utca 2.

Hrsz: 939

Építtető: Görögkatolikus Egyházközség, Hodász

Gelsei Gábor esperes paróchus

Tervezés ideje: 1993-1996

Engedélyes terv: 1995. szeptember

Kivitelezési terv: 1995. október – 1996 február

Szentelés: 1998. március 29.

Tervezők:

építész tervező: Csanády Gábor

szerkezettervezők: Nemcsics Imre

                               Martos Tamás

gépész tervezők: Hanczár Zsolt

                          Tuczai Péter

elektromos tervező: Sápi József

Talajmechanika: Ungvári Albert

Kivitelező: Laczkó Antal

Helységek: templomtér 222.71 m2

Alapterület összesen: 258.54 m2

Befogadóképesség: 100 ülőhely és min. 150 állóhely

Az építész-tervező leírása szerint: "A telek a község főterén, a főtér tőszomszédságában áll szemben a téren álló középkori templommal. Meghatározó a főtérről való megközelítés és rálátás. Ebből az irányból kell a parókiát autóval is megközelíteni.

A keletelés szokása a szentélyt fordította az utca felé. Így állt a barokk templom is..."

"...A templom a keleti templomok hármas tagolását követi: keletről az előteret az előcsarnok követi, félkör alakban ölelve körül a templomhajót összekötve a keleti bejáratot a nyugati bejárattal. A második térrész a kör alaprajzú templomhajó, a hívek gyülekezeti tere, ahová a padok és a lítiás asztal kerül. A harmadik a szentély az ikonosztázzal, az oltárral a proszkomídia oltárral és a magas-trónnal. A templom főterét négy kisebb helyiség egészíti ki: sekrestye, előtér, gyóntató fülke és raktár. Az előtér feletti fatorony rejti a harangokat.

A körre írt kereszt alaprajz az augur mozdulata: felszentel, elválasztja a szentet a profántól – teremt. Kijelöli a négy világtájat és a központot. A kör a kezdet, a teljesség, a tökéletesség és a végtelen végesség jele. A kereszt Krisztus és a megváltó keresztáldozat jele, mely megszenteli a világot.

A négy pillér, a négy evangélista szokásos szimbóluma, feljebb nyolcszögletű tamburt hord: a nyolcszög az e világit jelentő négyesség és a mennyeit jelentő hármasság összességét meghaladó új teremtés szimbóluma: az újjászületésé, a keresztelőkápolnák formája, a megváltásé.

A kupola a menny jelképe, a kék fedés az ég megfordítása az ikonok fordított, szemlélőre szerkesztett perspektívájához hasonlóan. A pillérek közötti feszített tér vertikalitása jelöli a világtengelyt – a helyet, ahol ég és föld összeér.

A templom tere a centrális és az irányított tér egyfajta egyesítése, a centrális központi tér hosszanti irányban bővített, az ülésrend is irányított. Az additív formálás a VI. századra utal.

A terv azon az élen egyensúlyoz, amelyen az újszerű formálás és a történeti gesztusok találkoznak. Miközben a formálás új elemekből építkezik, szokatlan helyen jelenik meg torony, karzat és lépcső, ablak és ikon, mégis a természetesség, a mindig itt volt érzését kelti: hitelesen őrzi a hely szentségét".